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土用の丑
またまた久しぶりになってしまいました・・・
更新してないとのお話もいただき、これを機会にまめに更新していこうかとおもいます・・・
19日の日曜日に土用の丑の日で、鰻屋さんは大忙しというようなニュースが流れていましたね。
毎年、このニュースは流れているので、一度は皆さんもめにしたこともあると思います。
ところで、皆さんは土用の丑の日て何かご存じですか?
私は小さい頃は、土曜日の牛の日と思ってました・・・
なんで、鰻・・・?みたいに・・・
まず、土用とは何なのか。
これは、暦の雑節の一つの、五行思想というものがあります。
五行とは、節分の時にも触れましたが、木・火・土・金・水です。
これを季節に当てはめ、春=木 夏=火 秋=金 冬=水 とそれぞれの気にしました。
春夏秋冬の間を土の気、土用としたわけです。
土用の期間は、立春、立夏、立秋、立冬の前、基本的には18日間を言います。
(19日の時もあります)
その土用の期間の中の、12支の丑の日を土用の丑と言います。
これは日にちに12支を割り当てがあります。
妊娠して5カ月目の戌の日に腹帯をし、安産を祈る帯祝を聞いたことがあるかと思います。
曜日のように12で廻ってきます。
今年の立秋までの丑の日は、もう一度31日にあります。
鰻屋さんは嬉しいでしょうね!
では、なぜ鰻をたべるのか。
これは、様々な説はありますが、江戸時代の蘭学者であり医学者の平賀源内しが提唱したとされてます。
鰻にはビタミンA、ビタミンB類が豊富に含まれているため、夏バテ、食欲減退防止の効果があります。この習慣は理に適ってたわけです。
古くから、日本には素晴らしい食文化があり、それは日本人が優れた国民であったのを支えてきたものだと思います。
これを、第2次世界大戦の敗戦によって、食を欧米化されたことにより、食文化を奪われた結果が様々な方面で、弊害が出てきています。
易の偉人で水野南北という人物は「運命は食にあり」と説きました。
今後、「運命と食」について書いていこうと思ってます。
がんばって続けます・・・
更新してないとのお話もいただき、これを機会にまめに更新していこうかとおもいます・・・
19日の日曜日に土用の丑の日で、鰻屋さんは大忙しというようなニュースが流れていましたね。
毎年、このニュースは流れているので、一度は皆さんもめにしたこともあると思います。
ところで、皆さんは土用の丑の日て何かご存じですか?
私は小さい頃は、土曜日の牛の日と思ってました・・・
なんで、鰻・・・?みたいに・・・
まず、土用とは何なのか。
これは、暦の雑節の一つの、五行思想というものがあります。
五行とは、節分の時にも触れましたが、木・火・土・金・水です。
これを季節に当てはめ、春=木 夏=火 秋=金 冬=水 とそれぞれの気にしました。
春夏秋冬の間を土の気、土用としたわけです。
土用の期間は、立春、立夏、立秋、立冬の前、基本的には18日間を言います。
(19日の時もあります)
その土用の期間の中の、12支の丑の日を土用の丑と言います。
これは日にちに12支を割り当てがあります。
妊娠して5カ月目の戌の日に腹帯をし、安産を祈る帯祝を聞いたことがあるかと思います。
曜日のように12で廻ってきます。
今年の立秋までの丑の日は、もう一度31日にあります。
鰻屋さんは嬉しいでしょうね!
では、なぜ鰻をたべるのか。
これは、様々な説はありますが、江戸時代の蘭学者であり医学者の平賀源内しが提唱したとされてます。
鰻にはビタミンA、ビタミンB類が豊富に含まれているため、夏バテ、食欲減退防止の効果があります。この習慣は理に適ってたわけです。
古くから、日本には素晴らしい食文化があり、それは日本人が優れた国民であったのを支えてきたものだと思います。
これを、第2次世界大戦の敗戦によって、食を欧米化されたことにより、食文化を奪われた結果が様々な方面で、弊害が出てきています。
易の偉人で水野南北という人物は「運命は食にあり」と説きました。
今後、「運命と食」について書いていこうと思ってます。
がんばって続けます・・・
節分
かなり久しぶりの更新になってしまいました・・・
どうも、皆さんすいません。
今日は節分です。
なかなか、書き込みをするタイミングを失ってしまっていたので、新春を迎える節分からと決めて再開したいと思ってました。
皆さんも今日は豆まきをされるのでしょうか?
ところで、豆まきはなぜ行うのかご存じですか?
これも、実は五行の考えに由来します。五行とは「木火土金水」の気をいいます。
豆まきの大豆は硬いですね。
これは「金」の気に属します。
古来から、疫病災厄などは金気に属するものと考えられてきました。
ですから、大豆の金を「金」と相剋する「火」で煎ることで、火気にあたり「火剋金」という、金は火によって解かされるという原理によって、剋され外に撒かれて捨てられたり、福は内と言って家に撒かれ人間に食べられる。要するに成敗されるわけです。
そういういわれで、古くより疫病災厄、邪気を祓うために行われていたご神事です。
また、金気によって剋される「木」の気、すなわち春が来るのを助ける行事でもあるのです。
暦の上で明日が新年になります。
明日から、また新たな気持ちで頑張ってみてはいかがですか!
どうも、皆さんすいません。
今日は節分です。
なかなか、書き込みをするタイミングを失ってしまっていたので、新春を迎える節分からと決めて再開したいと思ってました。
皆さんも今日は豆まきをされるのでしょうか?
ところで、豆まきはなぜ行うのかご存じですか?
これも、実は五行の考えに由来します。五行とは「木火土金水」の気をいいます。
豆まきの大豆は硬いですね。
これは「金」の気に属します。
古来から、疫病災厄などは金気に属するものと考えられてきました。
ですから、大豆の金を「金」と相剋する「火」で煎ることで、火気にあたり「火剋金」という、金は火によって解かされるという原理によって、剋され外に撒かれて捨てられたり、福は内と言って家に撒かれ人間に食べられる。要するに成敗されるわけです。
そういういわれで、古くより疫病災厄、邪気を祓うために行われていたご神事です。
また、金気によって剋される「木」の気、すなわち春が来るのを助ける行事でもあるのです。
暦の上で明日が新年になります。
明日から、また新たな気持ちで頑張ってみてはいかがですか!
台湾からの客人
今月の1日の月例祭に台湾の太昊伏儀廟から薛灯男師と師の叔母様が参拝に来ていただきました。

灯男師は、日本にも留学経験があり、日本語も話すことができます。このブログも読んでいただいているようで、嬉いかぎりです。
叔母様は現在アメリカにお住いで、日本は初めてとのことでした。東京を観光されたあと、静岡にいらっしゃってこちらでは久能山東照宮にも参拝されました。
このたびの四川の地震で、中国本土にある太昊伏儀廟が一部壊れたようで、我々としても中国の国民の皆様へも含め対応していきたいと思います。
しかし、遠路はるばるいらしていただいたことに本当に感謝をしております。
8月には、台湾の太昊伏儀廟で祭典があるので、今度はこちらから台湾に訪問させていただきたいと思っております。

灯男師は、日本にも留学経験があり、日本語も話すことができます。このブログも読んでいただいているようで、嬉いかぎりです。
叔母様は現在アメリカにお住いで、日本は初めてとのことでした。東京を観光されたあと、静岡にいらっしゃってこちらでは久能山東照宮にも参拝されました。
このたびの四川の地震で、中国本土にある太昊伏儀廟が一部壊れたようで、我々としても中国の国民の皆様へも含め対応していきたいと思います。
しかし、遠路はるばるいらしていただいたことに本当に感謝をしております。
8月には、台湾の太昊伏儀廟で祭典があるので、今度はこちらから台湾に訪問させていただきたいと思っております。
端午の節句
今日は、こどもの日。
端午の節句ですね。
こどもの日といえば、昔から柏餅やちまきを食べますが、私は関西出身なので、ちまきでした。
西はちまきで、東は柏餅だそうです。
端午の節句が伝来した中国はちまきです。
これには、一つの物語があるんです。
中国の故事からきているのですが、昔むかし、中国が戦国時代だった頃に楚国という国があり、屈原(くつげん)という人がおりました。
賢人であり、詩人でもあった屈原は、楚国王(そこくおう)の乱行ぶりに我慢ができず、ある日、王を諌めようと忠告しました。
しかし、側近の者たちの策略もあり、王の逆鱗にふれてしまい、屈原は江南の地へ流刑されてしまいます。
そして屈原は王を慕いながら、ベキラ川へ身を投げてしまったのです。里の人々にも愛されて、尊敬されていたので、里の人々は屈原を哀れんで、毎年、屈原の命日である五月五日に、竹づつに米を入れたものを水に流し、屈原の霊を弔います。
ところが漢の時代に、里の者が川のほとりで屈原の幽霊に出会います。
幽霊曰く、里の者が毎年供物を捧げてくれるのは有り難いが、残念なことに、私の手許に届く前に蛟龍(こうりゅう)という悪龍に盗まれてしまう。
だから、今度からは蛟龍が苦手にしている楝樹(れんじゅ)の葉で米を包み、五色の糸で縛ってほしい。と言ったのである。
里の者は以来、楝樹(れんじゅ)の葉で米を包み五色の糸で縛って川へ流したので、無事に屈原の元へ供物が届いたのでした。
この五色の糸は、邪を払う魔除けの色で、黒、青、赤、白、黄の色で、これが鯉のぼりの色になっています。
この五色は、方位を司る、四神相応の色に加え、中心の黄麟の色でもあります。
東の柏餅は、古くから縁起のいい食べ物とされていました。
柏の葉は、新芽が出ないと古い葉が落ちません。
子供ができるまで親は死なない、跡継ぎが途絶えない、子孫繁栄の意味があります。
江戸時代に柏餅を食べることが、江戸の町の主流になり、京都を有する西は伝統を守り、ちまきを食べるようです。
さて、私はどちらを食べようかな・・・
静岡では、あまりちまきを見かけませんが・・・
端午の節句ですね。
こどもの日といえば、昔から柏餅やちまきを食べますが、私は関西出身なので、ちまきでした。
西はちまきで、東は柏餅だそうです。
端午の節句が伝来した中国はちまきです。
これには、一つの物語があるんです。
中国の故事からきているのですが、昔むかし、中国が戦国時代だった頃に楚国という国があり、屈原(くつげん)という人がおりました。
賢人であり、詩人でもあった屈原は、楚国王(そこくおう)の乱行ぶりに我慢ができず、ある日、王を諌めようと忠告しました。
しかし、側近の者たちの策略もあり、王の逆鱗にふれてしまい、屈原は江南の地へ流刑されてしまいます。
そして屈原は王を慕いながら、ベキラ川へ身を投げてしまったのです。里の人々にも愛されて、尊敬されていたので、里の人々は屈原を哀れんで、毎年、屈原の命日である五月五日に、竹づつに米を入れたものを水に流し、屈原の霊を弔います。
ところが漢の時代に、里の者が川のほとりで屈原の幽霊に出会います。
幽霊曰く、里の者が毎年供物を捧げてくれるのは有り難いが、残念なことに、私の手許に届く前に蛟龍(こうりゅう)という悪龍に盗まれてしまう。
だから、今度からは蛟龍が苦手にしている楝樹(れんじゅ)の葉で米を包み、五色の糸で縛ってほしい。と言ったのである。
里の者は以来、楝樹(れんじゅ)の葉で米を包み五色の糸で縛って川へ流したので、無事に屈原の元へ供物が届いたのでした。
この五色の糸は、邪を払う魔除けの色で、黒、青、赤、白、黄の色で、これが鯉のぼりの色になっています。
この五色は、方位を司る、四神相応の色に加え、中心の黄麟の色でもあります。
東の柏餅は、古くから縁起のいい食べ物とされていました。
柏の葉は、新芽が出ないと古い葉が落ちません。
子供ができるまで親は死なない、跡継ぎが途絶えない、子孫繁栄の意味があります。
江戸時代に柏餅を食べることが、江戸の町の主流になり、京都を有する西は伝統を守り、ちまきを食べるようです。
さて、私はどちらを食べようかな・・・
静岡では、あまりちまきを見かけませんが・・・









